Estudo: Autorresponsabilidade

*Essa playlist é apenas uma sugestão.
Fique à vontade para usar uma ou mais músicas.

Estamos de Pé
(Marcus Salles)

Só Tu és Santo
(Morada)

Eu Só Quero Tua Presença
(Theo Rubia)

Campo minado.

A dinâmica deve ser feita num espaço amplo.

Escolha um participante que ira andar pelo campo minado.

Defina o trajeto (de um lado para outro da sala).

A pessoa voluntária será vedada e com a ajuda dos demais deverá seguir as instruções ouvidas para atravessar o “campo minado”, sem esbarrar em nenhum objeto. Para isso é necessário que haja uma comunicação clara e assertiva.

Cada um respeitando a vez do outro, falando um de cada vez.

Conclusão: A eficiência da comunicação depende de respeito, consistência do discurso, falando de forma objetiva e empática. Quem quer ser ouvido, precisa também saber ouvir.

(MUITA ATENÇÃO, líder. Esta parte do estudo é apenas um resumo para você estudar e ajudar os membros a relembrarem alguns pontos. Ele nem precisa ser lido integralmente. Não é para re-pregar a mensagem. Lembre-se, você é um facilitador do life group. Dê a oportunidade e muito tempo para que os membros possam expressar suas opiniões.)

O ENSINO DE JESUS SOBRE RECONCILIAÇÃO

Em Mateus 18.15-17, Jesus ensina o que fazer se seu irmão pecar contra você, ou seja, o que fazer em caso de ser ofendido por alguém que compartilha dos mesmos princípios que você. Deixando claro que a vida na comunidade cristã não nos garante isenção de conflitos. De fato, todos somos pecadores, e estamos aprendendo a nos relacionar.

Jesus orienta então como proceder para reconciliação e resolução de conflitos dentro da comunidade cristã, ensinando quatro passos:

Passo 1: Confrontação Privada (Mateus 18.15): Quando alguém peca contra você, vá e converse com essa pessoa em particular, mostrando o erro. Elimine fofocas e mantenha a transparência, comunicando a verdade com amor.

Passo 2: Confrontação com Testemunhas (Mateus 18.16): Se a pessoa não ouvir a primeira confrontação, leve consigo uma ou duas testemunhas para confirmar a acusação. O objetivo é resolver o problema e não acusar a pessoa.

Passo 3: Confrontação perante a Igreja (Mateus 18.17): Se o problema persistir, relate-o à igreja. O objetivo ainda é a restauração do relacionamento.

Passo 4: Tratamento como Pagão ou Publicano (Mateus 18.17): Se a pessoa se recusar a ouvir a igreja, tratá-la como pagão ou publicano, embora isso não implique em julgamento final, mas sim na separação temporária.

Vejam que a diferença entre o seguidor de Jesus e o ímpio está no modo como encaramos os conflitos e como nos posicionamos para sua solução. É importante sermos transparentes em nossos relacionamentos, tratando eventual conflito em amor, de forma que a confrontação com a pessoa que lhe feriu traga restauração do relacionamento, e não punição.

É fundamental que a pessoa que te feriu seja a primeira a ouvir sobre o assunto. De nada adianta sair “desabafando” em ouvidos terceiros. Isso só inflamará o problema. Com o perigo de iniciar um ciclo de amargura, difamação, calúnia e fofoca. Pecados da língua, capazes de trazer divisão e morte. Importante sermos transparentes na confrontação, falando a verdade com espírito de amor e humildade para que se reestabeleça a boa relação.

Um confronto cheio de acusação e desprezo, atacando e desvalorizando a pessoa, não costuma promover mudanças. Outras ferramentas comuns, mas nocivas na comunicação entre pessoas, incluem rotular, zombar, ironizar, menosprezar, desacreditar, desautorizar, duvidar da capacidade da pessoa ou ofender. É fundamental, separarmos a pessoa do problema.

O ensino de Jesus conclui que se teu irmão te ouvir, você o ganhou. A ideia bíblica de ouvir então é EMPATIA, ouvir, entender os sentimentos da outra pessoa e buscar restaurar o relacionamento por meio do perdão, que envolve assumir a responsabilidade, demonstrar arrependimento e comprometer-se a não repetir o erro. Lembrando que esse processo visa resolver os conflitos e restaurar a harmonia, não apenas determinar quem está certo ou errado.

1. Como o cristão deve agir se for ofendido pelo seu irmão? Ou se confrontado?
   Resposta: ( A pessoa ofendida deve: a) Tem que ir a "sós" com a pessoa que fez a ofensa; b) Ser transparente e "falar a verdade em amor" sem acusação nem desprezo. / A pessoa confrontada deve: a. OUVIR (escolher empatia); b. Restaurar o relacionamento (pedir perdão).)
2. Ao rotular, zombar, ironizar, menosprezar, desacreditar, desautorizar ou duvidar da capacidade do irmão que lhe ofendeu, estamos desacreditando do próprio ensinamento de Jesus em promover a restauração. Pense em situações práticas que já vivenciou ou observou em que a tratativa foi em amor e compartilhe o resultado?
   Resposta:  (Respostas variadas e pessoais)
3. O pedir perdão não se limita a uma simples palavra dita na hora do confronto, mas sim reconhecer responsabilidades, arrepender-se e assumir compromisso de não mais cometer o mesmo erro. Você já pensou no pedido de perdão como um compromisso?
   Resposta: (Respostas variadas e pessoais)

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